Kepemimpinan bangsa dan jawa

Hari ini, 21 Mei adalah hari dimana 9 tahun lalu Soeharto turun dari kursi Presiden setelah 32 tahun berkuasa. Hari reformasi, mungkin identik dengan 21 Mei ini. Sekalipun Soeharto sendiri sebelum turun sudah mengutarakan kata reformasi, tapi Hari Reformasi lebih tepat disandangkan pada 21 Mei karena momen lengser-nya Soeharto.

Berbicara tentang lengser dan kepimimpinan bangsa, saya teringat awal bulan lalu membaca sebuah buku* tentang tipologi kepemimpinan dalam pandangan seorang pujangga jawa. Adalah Ranggawarsita, seorang pujangga Keraton Surakarta di abad 19 akhir, mempunyai ramalan tentang tipologi kepemiminan.

Tipologi yang ada tujuh tersebut, yaitu Satria Kinunjara Murwa Kuncara, Satria Mukti Wibawa Kesandung Kesampar, Satria Jinumput Sumelar Alur, Satria Lelana Tapa Ngrame, Satria Piningit Hamong Tawuh, Satria Boyong Pembukaning Gapura, dan Satria Pinandita Sinisihan Wahyu.

Satria Kinunjara Murwa Kuncara, ditafsirkan kepada Soekarno dimana sebelum menjadi pemimpin keluar masuk penjara (Kinunjara). Selepasnya, Soekarno berhasil memimpin Indonesia merdeka dan menjadi pemimpin dunia dengan gerakan non-blok (Kuncara)

Satria Mukti Wibawa Kesandung Kesampar, yang mirip Soeharto yang di masa kepemimpinannya dinilai presiden yang makmur dan berwibawa (mukti wibawa). Namun jenderal besar itu jatuh dan disalahkan banyak orang (Kesandung Kesampar).

Satria Jinumput Sumela Alur, Habibie yang mendapatkan tampuk presiden dengan dipungut (Jinumput), dan hanya sebentar serta kurang dihargai (Sumela Alur). Dan mungkin Megawati yang melanjutkan tongkat presiden Gus Dur sebelum tenggat waktunya termasuk juga dalam tipologi ini.

Satria Lelana Tapa Ngrame, adalah dipilih melalui pilihan rakyat kemampuannya terbatas dan membuat kegaduhan (Rame). Dan ini mirip dengan Abdurrahman Wahid (Gus Dur), yang selama berkuasa banyak mengembara keliling dunia (Lelana).

Satria Piningit Hamong Tawuh, adalah seorang pemimpin yang tersembunyi dipingit, kemudian seolah keluar dari persembunyiannya dan mendapatkan legitimasi luas karena Hamong Tuwuha dari keturunanya. Ia menjadi simbol penderitaan orde sebelumnya, sehingga begitu keluar mendapat dukungan luas dari publik. Pemimpin ini mengantarkan ke gapura pembuka zaman keemasan.

Satria Boyong Pembukaning Gapura, ditafsirkan yang berpindah tempat dan membuka gerbang. Pemimpin ini akan menjembatani ke arah kemakmuran. Ia adalah negarawan tanpa pamrih, mengemban tugas meletakan pondasi, membuka pintu gapura, menggelar tikar namun tidak sempat menduduki tikar yang digelar itu.

Satria Pinandita Sinisihan Wahyu, adalah tipe pemimpin yang berjiwa religius kuat. Pemimpin ini yang ditunggu-tunggu untuk membawa kemamuran dan keejatian bangsa.

Lalu, dimanakh posisi Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) dalam 7 tipologi ini? Menurut saya, SBY lebih dekat dengan tipe Satria Piningit Hamong Tawuh. SBY “didzalimi” oleh Megawati sehingga mendapat dukungan luas dari publik yang dipilih langsung rakyat lewat pemilu 2004 lalu. Beberapa kebijakannya cukup baik, dan mungkin juga membuka pintu gapura, dan sepertinya SBY tidak akan banyak menikmati hasilnya.

Bagaimana dengan Satria Boyong Pembukaning Gapura (SBPG) dan Satria Pinandita Sinisihan Wahyu (SPSW). SBPG, saya belum menemukan tokoh di bangsa ini yang akan menjadi stereotip tipologi kepemimpinan ini (atau memang belum saatnya muncul?). Sedangkan SPSW, sepertinya Hidayat Nur Wahid (HNW) bisa dekat dalam tipologi ini. HNW dikenal sholeh, merakyat dan bersahaja, serta berpeluang menjadi presiden di masa datang. Ditambah lagi, HNW orang jawa!

Jawa, salah satu suku terbesar di negeri ini memang memiliki banyak pandangan dan filosofi tentang kehidupan, mulai keseharian sampai urusan negara. Disebut aneh atau ada-ada saja atau bahkan klenik, tapi memang itu adanya. Bagi saya pribadi, hal-hal yang berbau jawa justru lebih menarik saat saya sudah tidak berdomisili tetap di ”wilayah jawa”. Tentang percaya atau tidak, saya lebih tertarik untuk menjadikannya khasanah budaya. Memperkaya cara pandang, dan menghargai sebagai bentuk budaya bangsa.

Dan kepada Mas Langit Kresna saya katakan, ”Jawa memang kompleks..”

***

Dunia Spritual Soeharto, menelusuri laku spritual, tempat-tempat dan guru spritualnya.
Arwan Tuti Artha, wartawan Kedaulatan Rakyat, Jogja. Cetakan IV 2007 Best Seller, (cetakan I pada tahun 2007 juga)